孔子銅雕造型及意義
現(xiàn)代的孔子銅雕造型大多是根據(jù)中國古代現(xiàn)存孔子造型制作或改進的，中國古代繪制的各種形式和風格的孔子造像存世較多，但真正被認同和接受的還是現(xiàn)存于孔廟的石刻本《孔子行教像》，大多數(shù)認為該石刻本原作者是唐代著名畫家吳道子，但原作早已消失在了歷史長河中。
《孔子行教像》整體畫風基本完全符合吳道子的畫風風格，畫中的孔子雍容大度身體稍稍前傾雙手作揖謙卑有禮。孔子頭上扎著儒巾、雙目前視、須發(fā)飄逸、時刻透露著圣人的智慧。畫面上方題寫先師孔子行教像；右上方題寫德侔天地、道冠古今、刪述六經(jīng)、垂憲萬世；左下方落款唐吳道子筆、并加蓋一方印章。
我們現(xiàn)在創(chuàng)作的孔子雕像大多依據(jù)孔子行教像所做，準確體現(xiàn)出孔子作為偉大思想家、教育家及中國傳統(tǒng)文化形象代表的身份；其神態(tài)在唐代吳道子的孔子像的基礎上進一步深化加工；在形象上服飾、姿勢也是根據(jù)孔子行教圖為依據(jù)；年齡一般掌握在60歲至70歲之間面部表情“溫而厲、威而不猛、恭而安”。體現(xiàn)出孔子的莊嚴慈祥、和藹和諧、謙和智慧的萬世師表形象。
孔子雕像常用于學校等教育場所大多屬于校園雕像，很多運用了抽象與象征、隱喻和悖論的手法表現(xiàn)，特別是我國的校園雕像一般都具有特殊的紀念性、象征性、激勵性、裝飾性等特點，重點突出體現(xiàn)思想審美、重視德育潛化，或者重在表現(xiàn)人類的智慧和對真善美永恒的追求。
